جناب آقای حاج علیاکبری اگر معتقدید تریبون و خطبههای نماز جمعه نباید برای مبارزه با ظلم و فساد استفاده نشود و عدالتخواه خواندن مبارزین مصداقی با فساد، چهرهسازی و نمایش برای عدالت است؛ بهتر است در این نمایش عدالتخواهی، لااقل یکبار بازیگر عدالت باشید! بلکه به صورت نمایشی «لیقوم الناس بالقسط» را محقق کنید.
به نظر من مردم می خواهند با این رفتار(اعتراض در مقبره کوروش) به حاکمیت پیام بدهند. وگرنه خیلی دور نیست سال هایی که مردم همین منطقه پاسارگاد و دیگر نقاط کشور، که در اعتراض به برگزاری جشن های دوهزار و پانصد ساله توسط پهلوی، علیه رژیم سابق شعار می دادند و باستان گرایی آنها را محکوم می کردند. اینکه حالا رفتاری عکس پیشه کرده اند، به هیچ وجه یک تغییر تبلیغاتی یا هیجانی نیست
به گزارش نوفه، مردی پشت بر الاغش، در حالی که تکه ای علف تازه را با ریسمانی به سر چوبی بسته و آن را روبروی حیوان آویزان کرده، نشسته بود. حیوان بیچاره همانطور که به طمع خوردن علف، ساعت ها پیش می رفت، مرد را نیز جابجا می کرد. مردم با دیدن این صحنه به […]
امام با تکرار مکرر عباراتی چون «وای بر روزی که مردم از جمهوری اسلامی ناامید گردند، می ترسم ما کاری با اسلام کنیم که محمدرضا نکرد، آن روز که مردم قیام کنند علیه شما مسئولین، یوم الله است، مردم ما را سرکار آوردند و ممکن است ما را کنار بزنند، می ترسم عاقبت ما عاقبت هیتلر بشود و ...» برای "مردم" نقشی اصلی، به صورت آغاز کننده و تمام کننده قائل شدند. بر خلاف نظر برخی علمای کنونی که برای مردم نقشی صرفا مقبولیتی و نه مشروعیتی قائل اند.